Suodenniemeä koskevien tekstien joukossa oli Jouko Saikkalan erinomainen kirjoitus sarjan XI osassa, jossa hän kertoi Pohjois-Satakunnan vanhoista
eräreiteistä, etenkin Karkun suunnalta Pohjanlahdelle kulkeneista. Joitain
vuosia aiemmin samassa sarjassa Suomen varhaishistorian näkijäksi tituleerattu
suomalaisen historiantutkimuksen suurmies Jalmari Jaakkola oli kertonut aiheesta laajemmin jotakuinkin koko Kokemäenjoen pohjoispuoliselta
sisämaa-alueelta. Jaakkolan kirjoitus ilmestyi vuonna 1925 ja Saikkalan
artikkeli eräänlaisena jatkona tai tarkennuksena siihen vuonna 1939.
Varhaisen eräkauden tutkimisessa on haasteensa, koska kirjallista aineistoa ei ole. Päätelmät onkin tehtävä myöhempien aikojen
tietojen (esim. myöhempi vero- ja omistusrakenne), nimistön ja
todennäköisyyksien pohjalta. Arkeologiset löydöt voisivat nekin auttaa, mutta
niitä ei etenkään artikkelien ilmestymisen aikaan ollut mainittavasti tai
varsinkaan systemaattisesti koottuna saatavilla.
Tuon ajan matkantekoa miettiessään on otettava myös mielikuvitus
avuksi, sillä maasto oli tuolloin lukuisia vuosisatoja sitten paljonkin erilainen
nykyaikaan verrattuna: nykyisinkin maa kohoaa Suodenniemen pohjoisosassa noin
60 senttimetriä vuosisadassa, joten vuosisatojen aikana se on ehtinyt nousta jo
muutamia metrejä. Lisäksi maanpinta on oiennut noustessaan. Seurauksena on,
että nykyisin vähäiset ojatkin ovat voineet olla ihan käyttökelpoisia
vesikulku-uria ihmisille, joille ne ovat merkinneet suunnilleen samaa kuin
maantiet meille jälkeläisille. Pitää aina muistaa, että tuolloin vesi yhdisti
alueita siinä missä maa erotti niitä.
Saikkala osoitti eri keinoin, kuinka
entisajan
erämiehet kulkivat Karkusta myöhempään Mouhijärven pitäjään
Mätikkö-järvelle,
josta tarjoutui kaksikin mahdollisuutta jatkaa matkaa merelle. Eteläinen
reitti
kulki Kirkkojärven, Kallojärven ja Mouhijärven kautta ylös
Kourajärvelle, josta
muinainen venemies jatkoi matkaansa Kirkkojärven, Suodenjärven,
Palojärven ja
Miekkajärven kautta Lavijärvelle. Pohjoisen reitin valinneet taas
kulkivat
Mätiköltä ylös Kortejärvelle, josta matka jatkui Syväjärven,
Matalajärven,
Märkäjärven, Leppälammin ja Koivuniemenjärven kautta Kirkkojärvelle.
Molemmat
reitit siis kohtasivat Kirkkojärvellä, mistä ne jatkuivat yhtenäisinä
saavuttaen Pohjanlahden nykyisen Merikarvian kohdalla. Olettaen, että
vesien virtaussuunnat eivät ole muuttuneet olisin varmaan entisajan
erämiehenä käyttänyt pohjoista reittiä erälle mennessä ja eteläistä
sieltä palatessa. Silloin olisin voinut lasketella sekä Leppijokea että
Kourajokea myötävirtaan.
Muinaisen matkamiehen tie ei ollut helppo. Vaikka
kulkukelpoisia vesiteitä lienee ollut nykyistä enemmän, piti venettä aika ajoin
kuljettaa maakannasten yli. Yllä mainitulla ja kartassa näkyvällä eteläisellä
reitillä sellaisia kohtia oli ainakin Mouhijärven ja Kallojärven välillä Vesunnissa, vaikka Mouhijärveen laskenut
pieni virta ja matkan varrella tiettävästi ollut kapulatie lyhensivät ja helpottivat kantomatkaa. Lisäksi Kourajoessa on ehkä tuolloinkin ollut
partaita, joiden yli venettä on täytynyt kantaa. Pohjoisella reitillä matkalla
Mätiköltä Kortejärvelle lienee vettä riittänyt veneen alle koko matkalla, mutta
sieltä Märkäjärvelle mennessä edessä on ollut ainakin joitakin kantourakoita.
Kirkkojärven jälkeen yksi varma kantopaikka oli Palojärven ja Miekkajärven
välisellä kannaksella. Se olikin kulkijalle eräänlainen helpotus, sillä ainakin
ennen se oli reitin viimeinen maakannas ennen Pohjanlahtea.
Esi-isiemme matka saattoi taittua tätä muistuttavalla ruuhella. Kuvassa oleva ruuhi kulki Brittein saarilla satakunta vuotta sitten. Kuva: Wikimedia Commons/York Museums Trust |
Vanhoista kulkijoista on jäänyt joitain jälkiä meidän
löydettäväksemme. Suodenniemeltä on löydetty ainakin kaksi vanhaa ruuhta,
vaikkakin niiden ajoitus voi olla muinaisaikaa uudempi. Niitä selvemmät
merkit ovat kuitenkin löydettävissä nimistöstä, myös Suodenniemellä. Useimmat
Suomen Taipale-nimisistä paikannimistä viittaavat kohtiin, joissa veneitä on
kuljetettu maakannasten yli. Taipale-niminen paikka on Saikkalan mukaan ainakin
edellä mainitussa Vesunnissa. Ja onhan Suodenniemelläkin Taipale, joka alkuaan oli
Märkätaipaleen niminen. Tässäkin Taipale viittaa varhaisten kulkijoiden
veneiden siirtelyyn, mutta arvailujen varaan jäänee, mistä märkä-etuliite tuli.
Ehkä se liittyy useisiin pikkujärviin ja niiden välisiin lyhyisiin mutta
toistuviin kuljetteluihin, jolloin kyse ei ollut selvästä siirtymisestä
vesistöjen välillä vaan koskipaikkojen ja pikkulampien täplittämästä märästä taipaleesta. Kuka
tietää.
Myöhemmät tutkimukset yleensä muuttavat vanhaa käsitystä
menneisyyden tapahtumista mutta näyttää siltä, että Suodenniemi on jo
varhaishistoriasta saakka sijainnut kulkuväylän varrella. Silloin pitäjä oli
vielä erämaata, mutta ensimmäiset asukkaat saapuivat aikanaan varmaan näitä
samoja reittejä pitkin. Tuon tapahtuman ajankohdasta on kiistelty, mutta Märkätaipaleen ja Leppälammin kylät lienevät olleet olemassa jo 1200-luvulla. Ja tietysti vesiteiden
varressa, sillä ensimmäisiä varsinaisia maanteitä jouduttiin odottamaan vielä pitkään.
Lähteet:
Jaakkola Jalmari: Pohjois-Satakunnan vanha eräkulttuuri. Satakunta: kotiseutututkimuksia V, Satakuntalainen Osakunta 1925, s. 1-102.
Saikkala Jouko: Lisiä Sastamalan-Merikarvian linjan eräliikkeeseen ja asutukseen. Satakunta: kotiseutututkimuksia XI, Satakuntalainen Osakunta 1939, s. 133-156.
Karttapohja: Maanmittauslaitos.
Lähteet:
Jaakkola Jalmari: Pohjois-Satakunnan vanha eräkulttuuri. Satakunta: kotiseutututkimuksia V, Satakuntalainen Osakunta 1925, s. 1-102.
Saikkala Jouko: Lisiä Sastamalan-Merikarvian linjan eräliikkeeseen ja asutukseen. Satakunta: kotiseutututkimuksia XI, Satakuntalainen Osakunta 1939, s. 133-156.
Karttapohja: Maanmittauslaitos.